Anadolu, Selçuklular'ın burayı bir Müslüman-Türk yurdu haline getirdikleri XI. yüzyıla kadar birçok millet ve kültüre ev sahipliği yapmış çok önemli bir coğrafyadır. Müslümanlar, İslâmiyet'in doğduğu sırada Bizans'ın hâkimiyeti altında bulunan Anadolu topraklarına sahip olabilmek için yaklaşık dört asır süren çok çetin bir mücadele vermek zorunda kalmışlardır. Bu mücadelenin en zorlu safhalarından birini Abbâsîler dönemi teşkil eder. Zira devletin kuruluş ve yükseliş dönemini kapsayan ilk yüzyılda, Anadolu'

On dört asırdır değişik kültür ve inanç çevreleri tarafından benimsenen İslâm dini tabiî olarak zaman içinde değişik kültürlerden etkilenmiştir. Ancak bunun belli bir seviyede tutulması ve dinî boyuta geçirilmeden kültür seviyesinde kalması için büyük gayret gösterilmesi gerekmektedir. Dinin değişmeyen asılları evrensel niteliklerinden hareketle değişik zaman ve mekânlarda hayata geçirilir. Dolayısıyla bu sırada gerçekleştirilen yorumların din diye sonraki nesillere taşınması hem dine hem de o dini yaşayanl

Gerek siyer ve meğâzî, gerekse tarih ve tabakât eserlerini incelediğimizde, her zaman Rasûlullâh (s.a.v.)'in yanında bulunup pek çok olayda ön plana çıkan, Hz. Peygamber'in kendilerine ayrı bir sevgi beslediği ve değer verdiği Hz. Ebû Bekir, Hz. Ömer gibi sahâbenin ileri gelenleri içinde Hz. Ebû Ubeyde bin el-Cerrâh'ı da görüyoruz. O, İslâm'ın geldiği günden beri Rasûlullâh (s.a.v.)'ın yanından ayrılmayan, bu sayede O'nun getirdiği dinin esaslarını ve inceliklerini öğrenen, özellikle O'nun güzel ahlakını k

Bu kitapçıkta, Peygamberler dizisinin son incisi Peygamber Efendimizin bir benzeri bulunmayan örnek hayatından ibretli çizgiler sunmaya çalışacağız. Bu çalışma, daha önce muhterem Nuh Mehmet Solmaz Beyle birlikte hazırladığımız "Kur'ân-ı Kerîm'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücâdelesi" adlı hacimli kitabımızın Hz. Peygamber ile ilgili kısmının 30 adet radyo-tv konuşması olarak tarafımdan özetlenen ve güncellenen metinlerinden oluşturulmuştur. Önceki kitabın üslubuna sadık kalınmıştır. Zira tahkiye üslubu ve

Maksadımız; Milletlerin, Allahın kullarına değil, bizzat Allaha kulluk ve ibadet etmeyi öğrenmeleridir.

19. yüzyıl, Osmanlı Devletinin sadece siyasî ve askerî alandaki istilalara karşı değil, aynı zamanda Batılı devletlerin kültürel istilasına karşı da mücadele verdiği bir dönem olmuştur. Bu mücadele, özellikle Hıristiyan âlemi ile sınır oluşturan ve bünyesinde farklı din ve mezhepleri barındıran Balkanlarda daha yoğun bir şekilde gerçekleşmiştir. Kendisi de Balkanlardan olan Hacı Abdullah Petricî, özellikle o dönemde yaygın olan Protestan misyonerlik faaliyetlerini hedef alarak, Hıristiyanlığın eleştirisine

Osmanlı inanç ve kültür dünyası üzerine yaptığımız Osmanlı Halkının Geleneksel İslâm Anlayışı ve Kaynakları adlı doktora çalışması bu alanda ilk sayılabilecek çalışmalardan biri idi. Bu çalışmaya dair aldığım olumlu tenkitler benzer çalışmaların devamını getirdi ve bu alandaki çalışmalarım birbirini takip ederek devam etti. Osmanlıyla ilgili çalışmaların azlığı, özellikle halkla ilgili çalışmaların ise bir elin parmağını geçmeyecek seviyede olması, bu alana olan ilgimizin devam etmesini sağladı. Bu alanın

Semâvî dinlerin en eskisi olarak kabul edilen Yahudilikte, bu dünyanın ötesinde bir ahiret aleminin, ceza ve mükafat yerinin mevcut olup olmadığını araştıran ve var olduğu neticesine ulaşan bu eser, geniş bir birikimin ve birkaç dilde yazılmış kaynaklara ulaşabilmenin sağladığı zengin temel üzerinde, ana metinlere dayanarak kaleme alınmıştır. Alanında yapılmış en kapsamlı ve yetkin çalışma olarak dikkat çeken eserde bütün bir Kitab-ı Mukaddes, apokrif metinler, Talmud ve Mişna külliyatı, Yahudi felsefesi ti

Osmanlı Cihan Devletinin tarihini iyi bilmek mecburiyetindeyiz. Bu tarihin ikbal devirleri Türk milletinin mefâhiridir. Daha sonraki devirlerde zayıflayan Osmanlı Devletine karşı Avrupa haçlı ruhunun iyice uyanışını, her geçen gün azalarak, güçlenerek devam edişini bilmemizde, bugünkü olayları tanıma ve değerlendirme bakımından büyük faydalar vardır.

Miladî XII. asırda İslâm dünyasını gezen Benjamin (1165-1173) ve Petachia (1170-1187) adlı Yahudilere ait bu seyahatnameler Bizans, İslâm ve Türk tarihi hakkında bilgiler de içermesi sebebiyle, sadece Yahudi tarihi açısından değil, ortaçağ dünya tarihi açısından da önem taşımaktadır. Benjamin, İspanyadan başladığı yolculuğuna Roma, Yunanistan, Konstantiniye (İstanbul), Kıbrıs gibi Eski Roma ve Bizansa ait önemli şehirleri gezmiş ve bu şehirlerin tarihî mekânları, ticarî ve sosyo-kültürel yapıları hakkında

İslam dininin peygamberi Hz. Muhammed'in (s.a.v.) soyu, bilindiği gibi kızı Hz. Fatıma ile Hz. Ali'den devam etmiştir. Bu kutlu soy, gerek mensuplarının seçkinliği ve üstün nitelikleriyle, gerekse siyasî anlamda her zaman İslâm ümmetinin dikkatini üzerinde toplamıştır. Hem mezhep ve fıkra olarak hem de millet olarak bütün müslümanları birleştiren EhI-i Beyt sevgisi, Türkler nazarında Peygamber sevgisinin ayrılmaz bir unsuru olarak telakki edilmiştir. Peygamber torunlarının maruz kaldığı zulümler asırlar boy

Çanakkale Savaşı, İngiltere ve müttefikleri açısından Doğu Sorununun halledilmesi, Osmanlı Devleti için ise, bir varoluş mücadelesidir. Bu savaşın manasını ve kutsiyetini cephede, komutanlar, subaylar, erler iyice biliyorlardı. Yine millet de biliyordu ki, İstanbulun kapısında verilecek muharebeler kendi geleceğini kesin olarak tayin edecekti; ya vatanından Endülüslüler gibi kılıç zoru ile kovulacak ya da layık olduğu şeref ve haysiyetiyle varlığını devam ettirecekti Cephe gerisinde ise halk, seferber olmu

Araştırmamızın konusu olan olayların geçtiği İslam tarihinin ikinci yüzyılı, İslam kültür ve medeniyetinin büyük ölçüde şekillendiği bir dönemi kapsamaktadır. Din ile siyasetin birbiriyle birleştiği ve neredeyse aynileştiği çevrelerde gelişen olaylar, söylenen sözler ve yapılan icraatlar İslam inancı, düşüncesi, kültürü ve siyasetini günümüze taşıyan temel parametreleri oluşturmuşlardır. Zaman, imamlar ve halifelerin zamanıdır. Bir tarafta siyaseten egemen Emevi ve Abbasi halifeliği; diğer tarafta Ehl-i Bey

Ey Allah'ın Resûlü! Resüller Resûlü! Yaradan'ın Sevgilisi! Hilkatin Nuru! İnsanlik ehramının Zirve Taşı! Kainaın Efendisi! Gaye İnsan ve Ufuk Peygamber! Yaratılış Sebebi! Seni kelimelere ısmarlamak, durgun suda mehtabı balı kepçesiyle yakalamaya davranmak gibidir. Evet, ey Varoluşun Hikmeti! Ölümsüzlük Rehberi! Gerçek Hayatın Kurucusu! Yıkılmaz çatının Mimari! Bastığı kum tanesine en büyük insanın denk olmayacağı Büyüklük! Dışı nebilikte, içi velilikte son had! Âlemlere Rahmet! Haberci, Müjdeci, Kurtarıcı

İlk İslâm fetihleriyle ele geçen bölgelerde kökeni Asur ve Bâbil sürgününe dayanan irili-ufaklı pek çok Yahudi cemaati Müslümanların idaresine girmiştir. İslâm idaresinde zimme adı verilen bir teminâtla hukukî statü kazanan Yahudiler, bu statü ile can ve mal emniyeti yanında din, dil ve kültür hürriyeti elde etmiş, ilmî ve iktisadî hayatta da benzer güvencelere sahip olmuşlardır. Bu bakış ve uygulama Yahudilerin İslâm toplumuyla kaynaşmasını hızlandırmıştır. İslâm dünyasında, o dönem Avrupasında olduğu gib

Tebliğimizi, ilgili rivayetlerde üzerinde durulan önemli konulara göre belirleğimiz şu başlıklar altında sunacağız; Halife Mansur'un Yeni Bir Başkent Kurmasının Sebepleri Yer Tespitiyle İlgili Çalışmalar İnşaat Faaliyeti Bağdat Adının Menşei Hakkında Aktarılan Görüşler Bağdat Hakkında Bazı Sözler

Memlükler ( 648-923/1250-1517), tarihte kurulmuş en büyük Müslüman-Türk devletlerinden biridir.BU devleti kuran Türk asıllı Memlükler, Aynicalut savaşı'nda Moğollar'ı hezimete uğratarak onların ilerleyişini durdurmuş, Suriye ve civarındaki Haçlı prensliklerini ortadan kaldırarak da bölgedeki Müslüman hakimiyetini kesin bir şekilde temin etmişlerdir. Dönemin tarihçileri tarafından "Türk Devleti" (ed-Devletü't-Türkiyye) olarak nitelendirilen Memlükler, Osmanlı Devleti'nin de bir çok bakımdan istifade ettiğ

Ümmü Habîbe, Ebû Süfyân gibi bir Kureyş liderinin kızı olmasına rağmen, sırf İslâmiyeti kabul etmesi sebebiyle ilk Müslümanların uğradıkları tahammülü güç baskılara aynen mâruz kalmış ve bunu büyük bir metânetle karşılamış, dini uğrunda Habeşistana hicret etmiş sağlam seciyeli bir sahâbî hanımdır. Hz. Peygamber ile evlendikten sonra mutlulukların en büyüğüne ermenin dâimi şükrü ve olgunluğu içinde yaşamıştır. Dört yıl kadar Hz. Peygamber ile evli kalan Ümmü Habîbe, daha çok ibâdet konularına yönelik 65 ha

Yeşilhisar Tarihi isimli bu kitap, rahmetli dedem Ahmet Müderrisoğlu'nun hazırlayıp 1972 yılında bastırmış olduğu bir eserdir. Faydalı olur diye, ben bu eseri tekrar yayımlayarak tüm bölge insanımızın istifadesine sunmak istedim. Bu haliyle elinizdeki eser, Yeşilhisar'ın zengin tarihi geçmişini, zaman içerisinde değişen kültürel, coğrafik ve demografik yapısını anlatmaktadır. Bölgeyi anlatan, güvenilir bir kaynak olarak kullanılabilir. Yeşilhisar'ın tanıtılması ve turizmine de katkısı olacağı kanaatindey