Dîni yetkisi, tebliğ ve tavsiyeden ibaret olan din adamının ülkemizde yasal yetkisi var olan düzen ve sistemi kötülememek şartıyla gerçekleri tavsiyeden ileri geçememektedir. Din adamı yasal olarak yaptırım gücüne sahip de değildir. Oysa hiçbir nizam, hiçbir rejim, hatta hiçbir din, ortam yani efkâr-ı umûmiye/kamu oyu hazırlanmadan ortaya çıkmadığına göre, tasavvurları renklendiren "Hakk'ın hâkim olduğu" bir rejim ve sistemin gerçekleşebilmesi de kamu oyunun hazırlanmasına ve kazanılmasına bağlıdır.

Az gelişmiş toplumlarda olduğu gibi, modern ve ileri toplumlarda da hurâfe ve bâtıl inanışlara rastlanması, konunun ekonomik değil, kültürel bir mesele olduğunun delilidir. Tartışma kabul etmez bir gerçektir ki, toplumumuzda hangi kesime mensup olursa olsun, yeterli ve sağlıklı bilgisi olmayan ve inanç boşluğu içinde bulunan kişiler, hurâfe ve bâtıl inanışlara daha kolay kapılmaktadır. Çaresi, bütünüyle toplumu yeterli ve sağlıklı bir din bilgisine sahip kılmaktır. Unutulmamalıdır ki, sağlıklı bir dinî yaşa

Hicretin İslâm Tarihi'nde müstesnâ bir mânâ ve mevkii vardır. Hicret kültürü ve tefekkürünün teşekkülü toplumda bu mânânın yakalanmasının temel şartıdır. Bu yüzden İslâm'ı, Hicret ile tanımış olan dünya insanlığı, şimdi onu yeniden düşünmek, anlamak ve Hicret'e zihnî olarak hicret etmek ihtiyacındadır. Ülkemizde Hicret tefekkürü giderek canlanmakta ve belli bir seviye ve boyut kazanmaktadır. Elinizdeki bu kitapçık, memnuniyetle müşâhede ettiğimiz bu gelişmeye bir katkı amacının ürünüdür.

Dini yaşamak adına hiçbir gayreti olmadığı halde "dine saygılı" olduğu iddia ve aldatmacasına sığınanlarla, dindarlık yaptığını sanarak dinin çizdiği sınırları çiğnemeye kalkışanların ve hakikate ulaştıkları iddiasıyla dini yükümlülüklerden yakayı kurtarmaya çalışanların tuhaf bir şekilde "din dışı dindarlık arayışı" noktasında birleştikleri ortadadır. Böyle bir arayış ve iddianın, gerçek dindarlık açısından herhangi bir kıymetinin olmadığı ve sadece durduk yerde sahiplerini avuttuğu gerçeği dindarlık dinde

İlahiyat Fakülteleri lisans programlarında haftada üç saatlik bir Hadis Usulü dersi bulunmaktadır. Bu derste, fakülte öğrencilerine Hadis Usulünün pratik meselelerini detaya inmeden kavratacak bir uygulama gerekmektedir. Dilimizde yayınlanmış bulunan Hadis Usulü kitaplarının hiç biri böyle bir program imkânına göre hazırlanmış değildir. Bu sebeple biz, birkaç yıllık tecrübelerimize dayanarak bu ihtiyacı karşılamak üzere Hadis Usulü adlı eserimizi kaleme aldık. Ayrıca bu baskıya Bir hadis nasıl okunur/okutu

Milli şairimiz Mehmed Âkif'in, bir kısmı hemen hemen bir asırlık şiirlerindeki tespit ve değerlendirmeleri, hem evrensel ve hem de güncel gerçeklerin apaçık birer teşhis ve ilânıdır. Âkif'in, çıkış ve çözüm yolu olarak ortaya koyduğu önerileri de çoğu konuda geçerliğini aynen korumaktadır. Bu sebeple Âkif merhum, fikir ve düşünceleriyle sanki dün yaşamış kadar günümüze yakın ve canlı durmaktadır. Bize göre onun bu diriliğinin gerçek sebebi, kişiliğini dokuyan inanç, bilgi, yürek, san?at gibi evrensel değerl

Kimi "önce vatan" der, kimi "önce insan". Kimi "önce para" der, kimi "önce kavga". Kimi "önce emek" der, kimi "önce sermaye".. Kimi "önce iş" der, kimi "önce tahsil".. Kimi "önce araba" der, kimi "önce petrol".. Kimi "önce ekonomi" der, kimi "önce demokrasi". Kimi "önce seçim" der, kimi "önce geçim".. Kimi "önce Coo" der, kimi "önce Hans". Kimi "önce kredi" der, kimi "önce avans".. Kimi "önce can" der, kimi "önce canan". Kimi "önce parti" der, kimi "önce cemaat".. Kimi "önce kadro" der, kimi "önce unvan!."

Bu kitapçıkta, Peygamberler dizisinin son incisi Peygamber Efendimizin bir benzeri bulunmayan örnek hayatından ibretli çizgiler sunmaya çalışacağız. Bu çalışma, daha önce muhterem Nuh Mehmet Solmaz Beyle birlikte hazırladığımız "Kur'ân-ı Kerîm'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücâdelesi" adlı hacimli kitabımızın Hz. Peygamber ile ilgili kısmının 30 adet radyo-tv konuşması olarak tarafımdan özetlenen ve güncellenen metinlerinden oluşturulmuştur. Önceki kitabın üslubuna sadık kalınmıştır. Zira tahkiye üslubu ve

Maksadımız; Milletlerin, Allahın kullarına değil, bizzat Allaha kulluk ve ibadet etmeyi öğrenmeleridir.

Hz. Peygamber'i sevmek, içselleştirmek, mi­rası demek olan hadisleri günümüze taşımak, çağa ve dünyaya anlatmak gibi çok ciddî görevlerimiz bulunduğu açıktır. Bu yükümlülüklerin her düzeyde, kaliteli bir şekil ve içerikle yapılması da bir başka so­rumluluktur. Bunun yolu güne gündeme denk düşen yani sosyal içerikli hadis yorumculuğu­dur. Bu kitapta yapmaya çalıştığımız işte bu gereğin belli bir ölçüde yerine getirilmeye çalışılmasından ibarettir. Öte yandan İlâhiyat Fakültelerinin Uluslara­rası İlahiyat ve

Ya Resûlellah! Biz sana, Medyûn, muhtaç ve mahcup hissediyoruz kendimizi. Fakat senin bize, Merhametli, Muhabbetli ve Müşfik olduğunu biliyor, koruyoruz ümidimizi. Kurbanın olayım, Ne olur, Çok görme bize şefaatini!