Elinizdeki bu kitap; √ Günümüzde Türkçe'de yaygın kullanılan Arapça asıllı kelimeleri önceleyip Türk öğrenciyi merkeze alan ve Arapça’yı ‘başlangıç (A1) düzeyinde’ işlevsel bir metotla öğretmeye çalışan bir kitaptır. √ Arapça gibi zengin bir dilin başlangıç düzeyinde fotoğrafını çekmeye çalışan, konu akışını tamamen dilin tabii seyrine bırakıp uygulamayı önceleyen ve teoriyi sadece yeri geldiğinde ve gerektiği dozda vermeye çalışan bir kitaptır. √ Bu kitabı okuyan Arapça’nın genel fotoğrafını çekmiş olacak,

Günümüzün yoğun ve yaygın kültürel mücâdele ortamında vahyî gerçekliklere, Kitap ve Sünnet öğretilerine bilgi ve eylem olarak sahip çıkma görev ve sorumluluğu, özgün müslüman kimliğinin gereğidir. Bu durum, ÜSTÜN NİTELİKLİ DEĞERLERİMİZ (40 hadis - 40 yorum) çalışmasının gerekçesini ve güncelliğini oluşturmaktadır. Bu çalışmanın amacı işte bu hayatî noktada din kültürümüze mütevazi bir katkıda bulunabilmekten ibarettir.

Öğretim teknikleri arasında sayılan soru-cevap tarzının klasik eserlerimizdeki karşılığı kısaca fenkale veya fenkuledir. ‘Fenkale’; fe-in kulte kultu (şöyle sorarsan, ben de böyle cevap veririm), ‘fenkule’ ise; fe-in kîle kultu (Şöyle sorulursa ben de böyle cevap veririm) ifadesinin kısaltılmış şeklidir. Bu tarzda yazar, işlediği konuyla ilgili mevcut veya muhtemel soruları sorup cevaplarını vererek eserini tamamlar. Elinizdeki eserde de yazarlar, HADÎS alanıyla ilgili mevcut veya muhtemel soruları sormuş v

Yahudiler, Hz. Musa’nın peygamberlerin en üstünü olduğuna inanırlar. Bu inancı desteklemek için onun doğumundan ölümüne pek çok olağanüstü rivayete dini literatürlerinde yer verirler. Örneğin kaynaklarda Hz. Musa göklerde dolaşır. Meleklerle mücadele eder. Devlerle savaşır ve onları öldürür… Ancak onun böyle üstün özelliklerinin yanı sıra çeşitli vesilelerle bizzat Tanrı tarafından eleştirildiği, azarlandığı hatta cezalandırıldığı da anlatılmaktadır. Ayrıca sonraki yüzyıllarda yaşayanlar, dini anlayışlarını

Erdemli birey ve toplumun oluşumuna katkı sunan değerleri insanlığa sunan Kur’ân’ın özünü teşkil eden tevhid inancı, insanı sadece Allah’a kul olmaya çağırarak onun hem aklını hem de iradesini özgürleştirmeyi amaçlamaktadır. Ancak erdemli bireyin ve toplumun oluşumu, sadece Kur’ân’ın lafzî manasıyla değil onun ruhu mesabesindeki yüce amaçları doğrultusunda tefsir edilmesiyle mümkün olabilmektedir. Keza, toplumun ıslahı ve yeryüzünün imarı da ancak Kur’ân’ın temel hedefleri olan tevhid merkezli varlık tasavv

 Elinizdeki eser, kadim ulemanın hicrî ilk üç asırda Kur’ân filolojisine dair yaptığı çalışmaları ihtiva etmektedir.  Eserin giriş kısmında nahvin ve Kur’ân üzerine yapılan filolojik çalışmaların ortaya çıkış süreci anlatılmıştır.  Kur’ân filolojisine dair Garîbü’l-Kur’ân, Meâni’l-Kur’ân ve İ‘râbü’l-Kur’ân başlıklı eserler tanıtılmış, büyük çoğunluğu nahiv âlimi olan 44 müellifin biyografisi sunulmuştur.  Eserlerden aktarılan örnekler, Arapça aslı ve Türkçe tercümesiyle birlikte zikredilmiştir.  Eserde

Modernleşme ile klasik tefsirlerde Kur’an’ın gâye ve maksatlarının ihmal edildiği yönündeki eleştiriler, yeni usûl çağrılarının ana temalarından biri hâline gelmiştir. Bunun sonucu olarak modern dönem Kur’an araştırmalarında Kur’an’ın maksatlarını arama ve elde edilen maksatlar ışığında Kur’an’ı yorumlama arayışlarının yoğun bir vurguyla gündeme geldiği görülmektedir. Özellikle modern dönemde Şatıbî’nin el-Muvâfakât adlı eserinin popülerleşmesiyle modern müellifler tarafından makâsıdî yaklaşımın Kur’an’ı an

Balkan coğrafyası kültür zenginliği açısından dünyadaki en önemli coğrafyalardan biridir. Bu zenginlik modern dönemdeki etnik milliyetçilik sonucu değil, dinlerin getirmiş olduğu hoşgörü sayesinde olmuştur. Bu höşgörüyü sağlayan dini inançların günümüz aydınları tarafından nasıl algılandığını, başka bir ifadeyle toplumun öncülüğünü yapan aydınların, din konusunda nasıl bir anlayışa sahip olduklarını tespit etmek, Balkan coğrafyasının bugünkü ve gelecekteki durumuna ilişkin sağlıklı değerlendirmelerde buluna

Arapça Seçme Metinler adıyla hazırlamış olduğumuz bu kitapta, genelde Arapça öğrenmek isteyenlerin, özelde İlahiyat veya İslami İlimler Fakültelerinin hazırlık sınıfında okuyan öğrencilerin Arapça okuma-anlama becerisini geliştirmek isteyenlere katkı sunma amaçlanmıştır. Bu amaç doğrultusunda basitten zora, kısadan uzuna olacak şekilde farklı alanlarda kaleme alınan metinler seçilmiş, her metnin sonunda o metni anlamaya yönelik alıştırmaların yanı sıra metin ile Arap gramerinin çeşitli konuları arasında ili

Değerler insan hayatını düzenleyen, hayatına anlam katan, davranışlarına yön veren, güdüleyen ve birlikte yaşamayı mümkün kılan köklü inançlardır. Olmuş olandan çok, olması gerekene odaklanan değerler, teoriden çok pratikle ilişkilidir. Bu yönüyle değerler hem insana hem de topluma şekil veren çok önemli dinamiklerdir. Değerler, toplumların duygularını ve isteklerini ortaya koyan bağlayıcı hükümlerdir. Zira değer, herhangi bir toplumda yaşayan kişilerin eşya hakkındaki duygu ve isteklerinin göstergesi olan

Ebû Caʻfer et-Taberî, tefsir tarihinin en seçkin simalarından biridir. Tefsiri, yaklaşık iki buçuk asırlık bir süreçte teşekkülünü önemli ölçüde tamamlamış olan tefsir ilminin erken dönemine ait malzemeleri toplamış olmakla meşhurdur. Bu yönüyle tefsiri geniş bir kaynak yelpazesine sahiptir. Taberî ilk gençlik yıllarından tefsirini kaleme aldığı döneme kadar İslam dünyasının kadim ilim merkezlerine seyahatler yaparak pek çok kitabın icazetini almış, tefsirinde yer verdiği rivayetleri icazetini aldığı b

Hadis Şerh Literatürü adlı çalışmanın ikinci cildini oluşturan bu kitapta Ebû Dâvud, Nesâî ve İbn Mâce’nin es-Sünen’leri, Tirmizî’nin el-Câmiʻi, Ahmed b. Hanbel ve Dârimî’nin el- Müsned’leri üzerine yazılan şerhler incelenmektedir. Şerhleri tarihî ve kurumsal bağlamları, tertip özellikleri, muhtevaları, kaynakları ve etkileri gibi çeşitli açılardan ele alan kitap, hadis talebeleri ve araştırmacıları için kapsamlı bir rehber ve başucu kaynağı olmaya adaydır.

Günümüz Kur’an araştırmalarının, Batı oryantalizminin başlattığı konulara ve yöntemlere bağlılığı dikkatlerden kaçmamaktadır. Bunun en temel nedeni Batı’da Kur’an araştırmalarının 1850’li yıllarda başlamış olması ve 1900’lü yılların başından itibaren de ilk döneme ait kadim mushaf fragmanları ve nüshalarını neşretmeleri neticesi oluşan birikim ve Kur’an araştırmalarındaki tecrübedir. Bu birikim batıda çeşitli bilimsel kurumların oluşmasına neden olduğu gibi ayrıca teknik ve teknolojik gelişmelerden de istif

Hz. Peygamber’in söz ve fiilleri bir taraftan hadis formunda rivayet edilirken diğer taraftan amele konu olup uygulanmış ve tevârüs edilegelen bir gelenek oluşmuştur. Gerek sahabe gerekse sonraki dönemlerde hadisler, amele/uygulamaya dönüşürken çeşitli anlayışlar devreye girdiği gibi tevârüs edilen uygulamalar da hadislerin tespit ve değerlendirmesinde etkili olmuştur. Anlaşıldığı kadarıyla karşılıklı bir etkileşim söz konusudur. Ancak bu etkileşimin boyutları farklı bir ifadeyle hadis-amel ilişkisinin mahi

Kur’an ayetleri, 23 yıllık süreçte peyderpey inmiştir. Bu inişte bazı ayetler doğrudan; bazıları ise bir soru veya olaya binaen inmiştir. Tefsir literatüründe bu ikinci kısım, “bir sebebe binaen inen ayetler” başlığında incelenmiştir. Bir sebebe inen ayetlerin anlaşılmasında temel problem, ayetin lafzının umûmîliğine mi itibar edilecek, yoksa sebebin husûsîliğine mi itibar edilecek meselesidir. Yani ayet hakkında indiği şahıs, olay ve soruyla mı sınırlı kalacak, yoksa ayet aynı durumdaki herkese genellenece

Tanzimat, yüzyıllarca geniş bir coğrafyaya hükmetmiş Osmanlı Devleti’nin, sorunlarıyla yüzleşerek çözüm arayışlarına girdiği bir dönemdir. Sorunların büyüklüğü ve acil çözüm ihtiyacı, modernizmin de etkisiyle İslami ilimleri yeni birtakım meydan okumalara maruz bırakmıştır. Bunlardan biri hukuk ve yargı alanında meydana gelen gelişmelerdir. Bu dönemde yargı sistemi bozulan devlet, Batı’daki gelişmelerin de etkisiyle hukuk ve yargı sahasında ıslahat çalışmalarına girişmiştir. Bu çalışmaların mahiyetini ve et

İslam tarihinde kaza fonksiyonu, genel olarak kadıların yönettikleri şer‘î mahkemeler tarafından ifa edilmiştir. Bu mahkemelerle beraber kamu düzeni-nin ayakta tutulması için başka kurumların da tesisine ve bunların özel yetki ile kaza fonksiyonunu yerine getirmelerine ihtiyaç duyulmuştur. Bu kurumlardan biri de bizzat devlet başkanının veyahut devlet başkanı tarafından atanan yüksek hâkimler tarafından yönetilen Mezâlim Mahkemesi’dir. Bu mahkeme, devletin yetkili idarecileri, şehir ve dağ eşkıyaları ve ter

Elinizdeki eserin başlıca özellikleri şöyledir: • Kaynaklardan taradığımız binlerce hikmetli söz ve yaşanmış olaydan ilk okuduğumuzda bizi etkileyenleri seçmeye çalıştık. • Bunları konularına göre ve alfabetik olarak tasnif ettik. • Eğer bir sözün kime ait olduğu belliyse hemen altında sahibinin ismini zikrettik. • Sözlerin kaynağını dipnotta belirttik. • Sosyal medyada dolaşıp da altında büyüklerin ismi bulunan sözleri, asıl kaynağına ulaşmadan bu esere almadık. • Kitabın sonunda da eserde adı geçen şahısl

Hanefî mezhebinin teşekkül süreci, temelleri sahâbe döneminde atılan ve tâbiûn döneminde bir gelenek haline gelen ehl-i re’y ekolünün temsilcileri, Ebû Hanîfe ve öğrencilerinin öncülüğünde başlamıştır. Bir mezhebin kurumsallaşmasında sonraki nesillerin kurucu imamlara aidiyet geliştirmesi, onların görüşlerini rivâyet ve tedvin etmeleri, çalışmalarını onların metotları çerçevesinde yapmaları ve mezhep eğitiminin kurumsal bir yapıya bürünmesi, büyük önem arz etmektedir. Ebû Hanîfe’nin öğrencilerinin ve sonrak