Elinizdeki eser, değerli hocamız Ali Murat DARYAL ın çeşitli dergilerde değişik tarihlerde yayınlanan yazılarından ve röportajlarından oluşmuştur. Hocamızdan bu yazı ve röportajların kitaplaştırılmasını defalarca istememize rağmen bunu sürekli erteledi. Daha da önemlisi, bizim yapmamızı da engelledi. Belki haklı gerekçeleri de vardı. Ama çeşitli çevrelerden yükselen talep dalgası karşısında hocamız daha fazla direnemedi ve biraz da bizim üstelememizi durduramadı. Bunun üzerine bu yazı ve röportajları bilgis

Aziz milletimin nâçiz bir ferdi olarak, din ve vatan hizmetine, dönemin zorlu şartları altında, fahri ve hasbî çalışan hocalarımızdan Kur'an öğrenip hafızlık yaparak başladım, Din eğitiminin temel bilgilerini, İmam-Hatip Okullarının ve Yüksek İslâm Enstitülerinin birinci devre talebeleriyle birlikte, memleketimizin en değerli üstatlarından oluşan bir eğitim kadrosundan tahsil ettim. Bu sırada pek çok arkadaşım gibi nice cefakâr ve vefakâr insanın karşılıksız maddî ve manevî desteğine nail oldum. Yüksek İsl

Bu eserde yer alan konular hemen her boyut ve alanıyla hayatları etkileyen hususlardır ki bunlar; doğrudan insanın bizzat kendisine olan tavrı açısından olduğu gibi kişiler, âile, halk-devlet, siyâset, uluslar ve yine farklı din, kültür ve medeniyetler arası ilişkiler bakımından da ele alındılar. Bu yönleriyle eser bütün o konuların Fıkıh ve ahlâkı, dil ve de edebiyatı konumundadır ve ayrıca da bek çok bilim dalını ilgilendiren konulara sahiptir. Kuran ve Son Elçi Hz. Muhammed (s.a)in. öğretileri başta olma

CD 1 1 Fatiha 2 Bakara 15 3 Ayetel Kürsi 4 Amenerrasûlü 5 Yasin 6 Amme 7 Haşr 8 Mülk Namaz Sureleri 9 Fil 10 Kureyş 11 Maun 12 Kevser 13 Kafirun 14 Nasr 15 Tebbet 16 İhlas 17 Felak 18 Nas Namaz Duaları 19Subhaneke 20 Tahiyyat 21 Salli 22 Barik 23 Kunut Duaları 24 Kunut Duaları 25 Amentü 26 Ezan 27 Kamet CD 2 1 Nebe 2 Buruç 3 Tarık 4 Ala 5 Gaşiye 6 Fecr 7 Beled 8 Şems 9 Leyl Namaz Sureleri 10 Duha 11 İnşirah 12 Tin 13 Alak 14 Kadr 15 Beyyine 16 Zilzal 17 Adiyat 18 Tekasür 19

II. Abdülhamit dönemi siyasî yönü bir tarafa, aynı zamanda eğitim tarihimiz açısından da ilgi çekici bir dönemdir. Bu yıllar, Tanzimat döneminde temelleri atılan ve neredeyse kırk yıldır sürdürülen eğitimde yenileşme çabalarının yaygınlaştırılıp, sağlamlaştırıldığı ve meyvelerinin alınmaya başladığı aşama olmuştur. Sayısal açıdan gösterilen başarı bu dönemle ilgili bütün çalışmalarda kabul edilirken, bir kısmında, eğitim kurumlarının niteliği tenkit edilmektedir. Açıkça belirtilmemekle birlikte tenkit edile

Hikmet, her şeyi yerli yerince yapmak demektir. Söz de, taşı gediğine koyar gibi yerinde söylendiği zaman hikmet olur. Kısa da olsa öz olur, amaca yeterli gelir. Allah, sevgili Peygamberimizi (s.a.s.) hikmet deryasına dal­dırmış ve onun mübarek ağzından nice nadide incilerin, insanlığın idrak ufkuna ışık olarak saçılmasını sağlamıştır. Bu saçılan hikmet incileri türlü türlüdür. Bunlardan birisi de mesel iradıdır. Arapçada buna darb-ı mesel denir. Soyut kavramlar somut bir mesel yoluyla anlatıldığında anlaşı

Kurban insanlığın ilk ibadet türlerinden biri olarak görünür. Eserimizde onun genelde kısaca tarihçesiyle birlikte hikmet, felsefe ve fıkhını, dayanışmadaki yeri ve yine iktisadî boyutunu ortaya koymaya çalıştık. Bu arada elbet, diğer pek çok ibadette de olduğu üzere onun, insanı kurban etmeye kadar varan tarihteki o saptırılışına da yer verilmiştir. Doğrudan şirkin uydurduğu ibadetlerin yanı sıra şirkin musallat olup saptırdığı ibadetler de olur. Belki de, geçmişi itibariyle saptırılmış ve sapıklaştırılmış

İlk İslâm fetihleriyle ele geçen bölgelerde kökeni Asur ve Bâbil sürgününe dayanan irili-ufaklı pek çok Yahudi cemaati Müslümanların idaresine girmiştir. İslâm idaresinde zimme adı verilen bir teminâtla hukukî statü kazanan Yahudiler, bu statü ile can ve mal emniyeti yanında din, dil ve kültür hürriyeti elde etmiş, ilmî ve iktisadî hayatta da benzer güvencelere sahip olmuşlardır. Bu bakış ve uygulama Yahudilerin İslâm toplumuyla kaynaşmasını hızlandırmıştır. İslâm dünyasında, o dönem Avrupasında olduğu gib

Tebliğimizi, ilgili rivayetlerde üzerinde durulan önemli konulara göre belirleğimiz şu başlıklar altında sunacağız; Halife Mansur'un Yeni Bir Başkent Kurmasının Sebepleri Yer Tespitiyle İlgili Çalışmalar İnşaat Faaliyeti Bağdat Adının Menşei Hakkında Aktarılan Görüşler Bağdat Hakkında Bazı Sözler

Bendenün hıdmetde şaha gerçi var eksükligi N'ola mahv itse keremle i'tizar eksükligi İtmeyen fiilk i dili girdab ı hayretden halas Rûzigar eksükligidür rûzigar eksükligi Bedrün eksülmek hilalün artmak oldı lazımı Kamil olan n'ola itse ihtiyar eksükligi Olmak istersen hilal i rid veş matlûb ı halk Tut sözin eksükligün kıl aşikar eksükligi Eksügün degül Rızai ola mı şöhret perest 'Arife itmez tefavüt iştihar eksükligi

Kaleme aldığımız şerhte beyitlerin ait oldukları konularla bağlantılarını kurmaya, mevzuun daha iyi anlaşılabilmesi için gerekli olan ön bilgilere temas etmeye özen gösterdik. Çalışmada dini ilimlerin öğrenilmesinde başlangıç dönemini aşmış kimseleri göz önünde bulundurarak orta hacim ve yoğunluk çizgisini aşmamayı prensip edindik. Bu çalışmanın İmam-Hatip liseleri, İlahiyet fakülteleri mensup ve mezunları, Diyanet İşleri Başkanlığı'nın eğitim merkezleri elemanları ile konuya ilgi ve ihtiyaç duyan herkese

Kur´an´ın sosyal güvenlik ve dayanışmayı gerçekleştirmede müminleri yarışa daveti, Hz. Peygamber´in müminleri bir vücudun organlarına benzetmesi kadar, daha güçlü bir tasvir mümkün müdür? Müslüman, Allah´ın kendisine bahşettiği her şeyde O´nun rızasını arayacak cebrî ve gönüllü ödemelerle gelirini yeniden dağıtıma tabi tutarak maddi ve manevi faydanın katlanmasını sağlayacaktır.İslam dininde kardeşlik, yönetenle yönetileni, patron ile işçiyi, zenginle fakiri, namazda Allah´ın huzurunda boyun eğdirmekle gerç

Memlükler ( 648-923/1250-1517), tarihte kurulmuş en büyük Müslüman-Türk devletlerinden biridir.BU devleti kuran Türk asıllı Memlükler, Aynicalut savaşı'nda Moğollar'ı hezimete uğratarak onların ilerleyişini durdurmuş, Suriye ve civarındaki Haçlı prensliklerini ortadan kaldırarak da bölgedeki Müslüman hakimiyetini kesin bir şekilde temin etmişlerdir. Dönemin tarihçileri tarafından "Türk Devleti" (ed-Devletü't-Türkiyye) olarak nitelendirilen Memlükler, Osmanlı Devleti'nin de bir çok bakımdan istifade ettiğ

Hukukun gayesi, toplum hayatını düzenlemek, ihtiyaçların karşılanmasını sağlamak ve bunları yaparken adaleti gerçekleştirmektir. Bir hukuki düzenleme, adaleti gerçekleştirme hedefinden uzak ise toplumda sıkıntılar meydana gelir ve hiç bir toplum uzun süre bu adaletsizliğe dayanamaz. Devletlerin devamının, adaleti gerçekleştiren hukuki bir sisteme ve uygulamaya sahip olmalarıyla yakın ilgisi vardır. "Adalet mülkün temelidir" sözü ile vurgulanmak istenen de bu hakikat olsa gerektir. İslam hukukunun gayesini,

Kur ân ın pratiği demek olan sünnet, gücünü, Nübüvvet in niteliğinden ve Kitab ın Nebi ye yüklediği sorumluluk ve verdiği yetkiden almaktadır. Bir başka deyişle sünnet, -zorlamak suretiyle Kur ân karşısına çıkarılan alternatif naslar manzumesi değil- Kitab la başbaşa kalındığında daha kolay ve doğru anlaşılması için müracaat edilen zarurî bir merci durumundadır. Sünnet, Nübüvvet e olan ihtiyacın pratik hayata yansıyan numuneler toplamıdır. Bir örnekle ifade edilmesi gerekirse; Hz. Ömer ve Muâz b. Cebel su o

Onbeş asırlık bir geçmişiyle geniş bir coğrafyada gelişmiş olan İslam hukuku, kazuistik yöntemin hakim olduğu kabarık bir literatüre sahiptir. Bu literatüre ait temel kavramların tesbiti ve bunlar arasındaki mantıksal örgünün ortaya çıkarılması ilgili malzemeye nüfuz edilmesini kolaylaştıracağı gibi İslam hukukunun sağlıklı bir biçimde anlaşılmasına ve tanıtılmasına da hizmet edecektir. Klâsik fıkıh içinde kavram hukukçuluğunun ve doktriner tartışmaların yoğunluk kazandığı borçlar hukuku belirtilen maksada

Şurası bir gerçektir ki, bir araştırmacı, yaptığı araştırmanın ilmîliği ve kapsayıcılığı açısından gerek kendi dilinde gerekse yabancı bir dilde yazılmış kitap ve makalelerden mümkün olduğu kadar haberdar olmak durumundadır. Bu, yapılan ilmî çalışmalarda tekrarları önlemek ve yeni yeni fikirler geliştirmek bakımından önemlidir. Bu gerçekten hareketle, bu çalışmalarda tefsîr sahasında araştırma yapan herkesin, Türkiye de günümüze kadar makale düzeyinde yapılmış çalışmalardan haberdâr olmasına ve bunlardan is