1960-1970'li yıllarda İstanbul İmam-Hatip Okulu ve İstanbul Yüksek İslam Enstitüsü'nde okuyan her öğrencinin, bilgisi, yöntemi ve düşüncesinden etkilendiği hocaları olmuş ve bunları da hayatı boyunca unutamamıştır. Hâliyle benim de bu iki kurumda okurken etkilendiğim hocalarım ile akademik hayatımda kendilerinden yararlandığım bilim insanları oldu. O yıllarda bu kurumlarda okuyanlar, hocalarından istifade etmiş olsalar da daha sonraki nesillerin bu hocalardan -eserlerinin haricinde- yararlanma imkânları yok

Spiritüellik, ruhsallık ve tinsellik gibi farklı formlarıyla maneviyat, son yıllarda sıkça duyduğumuz bir kavram haline gelmiştir. Yoga meditasyon uygulamalarından dua ve ibadet ile ilgili konulara, doğa yürüyüşlerinden müzik gruplarına kadar pek çok alanda maneviyat ve türevlerine rastlamak mümkündür. Bu kavramların ne anlama geldiği konusunda ise oldukça farklı görüşler bulunmaktadır. Elinizdeki eser, maneviyat kavramının Türk ve Batı toplumlarındaki karşılığını, kendi kültürel kodları içerisinde anlama i

Disiplinler arası bir çalışmanın ürünü olan Güncel Kelâm Tartışmaları-II, modern bilim ve felsefenin kelâm ilmi ile ilişkili bazı konularını içermektedir. Kitabın amacı İslâm dininin inanç esaslarını temellendirme ve savunma rolünü üstlenen kelâm ilmini güncel konularla irtibatlı hale getirmektir. Kitap bu doğrultuda her biri farklı alanlarda uzman akademisyenlerin yazılarından oluşmaktadır. "Kelâm İlminde Yenilik Meselesi", "Modern Bilim Açısından Allah'ın Evrene Müdahalesi ve Mucize", "Son Peygamberi Müjd

Değerli şeyler, ekseriyetle herkesin rahatça ulaşabileceği yakınlıkta bulunmaz. Değerli şeyleri elde etmek için de çoğu zaman bir alete ve araca ihtiyaç duyulur. İşte fıkıhta usul, alet ve araç mesabesindedir. Fıkıh usulü külliyatı Müslümanların hukuk bilincini ve hukuk yapma tekniğine verdikleri önemi ortaya koyan çok önemli bir göstergedir. Bu külliyatı oluşturan ve bize miras bırakan gayretli ilim adamlarımızı rahmetle ve minnetle yâd ederiz. Son yüzyılda fıkıh usulü külliyatının ders notları mahiyetinde

İlahiyat fakültelerinde uzun yıllar usulü fıkıh okuttum, gördüğüm manzara şudur: Haftada dört saatle tam teşekküllü bir usulü fıkıh kitabı bitirilemiyor. Bu sebeple usulün öncelikli meselelerini haftada dört saatlik bir derste bitirilebilecek hacimde özetlemeyi denedim. *** Usulü fıkhın İslami ilimlerin her dalı için olmazsa olmaz bir disiplin olduğunu hesaba katarak: Anlaşılmasını kolaylaştırmaya çalıştım. Terimlerini anlaşılır kılmayı denedim. Ta ki, diğer ilimlerle meşgul olanlar da bir nebze usu

Hadislerin Hz. Peygamber'e aidiyetinin tespiti ve anlaşılması hususunda mezhepler arasında birtakım farklılıklar bulunmaktadır. Özellikle Hanefî mezhebinin hadis anlayışının bazı farklı yaklaşımları içermesi, bu mezhebin hadis alanında ayrı bir çalışma konusu olarak değerlendirilmesine sebep olmuştur. Hanefî mezhebine mensup âlimlerin hadis ile ilgili görüşlerini tespit etmek için ise öncelikle onların fıkıh usûlü eserlerine müracaat etmek gerekmektedir. Bu kitapta fıkıh usûlü eserleri çerçevesinde Hanefî m

Müslüman kimliği, Kitap ve Sünnet bağlısı, vahiy öncelikli düşünce sahibi, nas bulunmayan konularda ictihad yanlısı, müslümanları kucaklayan, insanlığa derin şefkat duyan ve tüm insanlığın İslâm ile tanışmasını arzulayan ve bunun için çalışan, düşünce yöntemini, değer yargılarını, hayat modelini Sünnet'ten alan, konjoktürü değil, evrensel gerçekleri kollayan, hakka taraf, mu'tedil, muvahhid, müstakim, müstekarr, muhsin, muhlis, kısaca Hz. Peygamber ve ashâbının gidişâtına uygun yaşamayı amaç edinmiş bir kim

Fuad Sezgin'in Buhârî'nin Kaynakları adlı kitabını "olduğu gibi" sunup etraflıca tahlil etmeyi ve onun vesilesiyle Türk akademisinin gündemine giren bazı meseleleri tartışmayı hedefleyen bu çalışmada hadislerin tedvini, Buhârî'nin şartları, Sahîh'teki muallaklar gibi konularda dikkat çekici görüşlere yer verilmektedir. Günümüz hadis araştırmalarında kaynak bir kitap olarak görülen Buhârî'nin Kaynakları'nın telifinin üzerinden yarım asırdan fazla bir süre geçmiş olmasına rağmen eserin layığınca tetkik ve ten

Bu kitap, "el-Arabiyyatu'l-Müşeccia" serisinin "Kavaid" (Dilbilgisi) ve "Kıraa" (Metin) kitaplarının "Tabir" (Yazılı Anlatım) boyutunu temsil etmektedir. Kitap, yabancı dil öğretiminde önemli bir beceri olan ‘yazma' becerisini birinci düzeyde ele almaktadır. Kitap, hem imla hem de kompozisyon çalışmalarının ilk aşamasını temsil eden cümle çalışmalarını sade ve anlaşılır bir üslup ile ortaya koyarken, okuyucunun konuya rahat bir şekilde intikalini sağlamak üzere görsel malzemeleri aktif bir şekilde kullanmay

Elinizdeki eser, hadis ilminde önemli bir yer tutan şerh literatürünü karakteristiklerinden şeklî özelliklerine, telif süreçlerinden neşirlerine, karşılıklı etkileşimlerinden örnek şerh uygulamalarına kadar uzanan genişlikte ele alan kapsamlı bir rehber olmak üzere hazırlanmıştır. Eserin amacı bir yandan başlıca şerhlerin içeriğine dair derli toplu bilgi vermek, bir yandan da şerhleri pratik biçimde kullanmak isteyenlerin işini kolaylaştıracak ipuçlarını göstermektir. Hadis şerhleri üzerine gerçekleştirilmi

"Hanginizin daha iyi işler yapacağını sınamak için ölümü ve hayatı yaratan O'dur" (Mülk, 67/2) buyurur Kur'an. Buna göre imtihan alanı olan dünya hayatı ile imtihanın sonucunun alınacağı ahiret hayatının birbirlerini şekillendirdiğini söylemek mümkündür. Öyle ki, bir taraftan ahlaki bir yaşayış biçimi olarak dünya hayatı, insanoğlunun ahiret hayatının nasıl olacağını belirlemekte, diğer taraftan ahiret hayatına inanmak insanın dünya hayatını nasıl yaşayacağına yön vermektedir. Bir başka ifadeyle insan ahire

Bu kitap aşağıdaki dillerde kırk hadîsi ihtiva etmektedir: Arapça, Türkçe, İngilizce, Almanca, Fransızca, İtalyanca, Felemenkçe, Arnavutça, Boşnakça. ً 5ح أربع5ون, Kırk Hadis, Forty Hadith, Vierzig Hadithe, Quarante Hadiths, Quaranta Hadith, Veertig Ahadith, Dyzet Hadithe, Četrdeset Hadisa.

Ulûmu'l-Hadîs, hadîs usulü alanında dönüm noktası kabul edilen eserlerden biridir. Yazarı İbnu's-Salâh, zamanına kadar oluşan, konuyla alakalı birikimi büyük ölçüde belirleyip 65 başlık altında sınıflandırarak değerlendirmiş ve kitabını oluşturmuştur. Kitap yazıldığı zamandan itibaren büyük bir alaka görmüş ve hakkında özetleme, açıklama, manzum hale getirme ve çevirisini yapma şeklinde pek çok çalışma gerçekleştirilmiştir.

Hindistan'ın İslamlaşmasının mimarı olan Gazneliler hem Orta Asya'dan Hindistan'a olan Müslüman göçlerini teşvik ederek insanlar arasındaki etkileşimi artırmış ve yeni bir toplum modeli oluşturmuş hem de ülkedeki siyasi bütünlüğü sağlamışlardır. Türk soyundan gelen Delhi Sultanları ve Bâbürlüler ile Müslümanların ülkedeki etkisi daha da artmış; siyasi otorite pekişmiş, İslâmî ilimler, mimari ve İslâm sanatları oldukça gelişmiştir. Hindistan'da insanlar arasında ortak bir anlaşma dili icat etme fikri bölgeyi

Bu yıl boşanmaya ilişkin açıklanan istatistikler ulusal basında şok edici bir etki oluşturdu. Boşananların sayısı bir önceki yıla göre %10,9 artış gösterdi. Ailenin ve toplumun dejenerasyonuna işaret eden bu veri, aynı zamanda on binlerce insanın yıpratıcı ve stresli bir sürecin içerisinde bizzat bulunduklarını göstermektedir. Bu kişilerin; ayrılık, kaybetme ve yas duyguları, kimlik ve statü kaybı, maddi ve manevi zararları, geleceğe ilişkin kaygıları, dini duygu ve düşünceleri genellikle büyük oranlar aras

Yüce Yaratıcı "Anın beni anayım sizi!" diye ferman etti. Gerçek açık-seçikti: Mü'min için anılmak, Allah katında zikredilmekti, O'nu anmanın mutlu neticesiydi. Kişi Allah katında anılmayı hak etmişse eğer, adını bilmese dünya, ne kaybederdi? Yüce katta anılmıyorsa eğer biri, dünya ansa onu, ne ifade ederdi? Yâ Rab! Andırma bize seni yâdetmeyeni! Yâ Rab! Unutma bizi, biz unutsak da seni! Bu niyaz ile bitiriyorum anılarımı, "Hayat Mektebinden Notlar"ımı. Onu okuyup benim için bağışlanma ve rahmet dileyecek, f

"Münekkit kimliğiyle tanınan Ehl-i hadîs âlimleri bir râvinin adalet ve zabtını nasıl bir süreçle/metotla tespit ediyorlardı?" ve "Münekkitlerin tenkit mekanizması denetlenmeye açık mıydı?" sorularını cevaplamayı hedefleyen bu çalışma, cerh-ta'dîl faaliyetlerinin rivayet-râvi ilişkisini merkeze alan bir metot etrafında sürdürüldüğü, bu metodun farklı açılardan denetlenmeye açık bir mahiyet arz ettiği, münekkit kanaatleri arasındaki farklılaşma oranının şaşırtıcı derecede düşük olduğu ve farklı açılardan iza

"Bir söz kalpten çıkmazsa kalbe girmez" derler. Sözün kalpten çıkabilmesi için kişinin onu önce kendi hayatında yaşaması gerekir. Aksi halde ne kalbe girer ne de tesiri olur. Molla Câmî (rh) ve Lâmiî Çelebi (rh)'nin, hayatlarını aktardığı kişiler de sözleri gönüllere tesir eden sûfîlerdir. Molla Câmî Nefehâtü'l-Üns'ü yazmış, Lâmiî Çelebi de onu ilaveler yaparak Farsçadan Türkçeye çevirmiştir. Biz de Lâmiî Çelebi'nin çevirdiği eserden seçmeler yaparak insanlarımızın istifadesine sunmak istedik. Eserden seçme

Tarihsel tecrübeler ve inanç farklılıkları sebebiyle toplumlar arasındaki ilişkilerin gerilimi, özellikle de İslam ülkelerine Batılıların müdahaleleri, Müslümanların Batı ve Uzak Doğu toplumlarına olan önyargılarını artırmıştır. Orta Doğu'da özellikle Arap-İsrail savaşı ve sonrasında gelişen olaylar, önyargı ve ayrımcılık çıtasını oldukça yükseklere taşımıştır. Dünyanın geri kalanı için de ırk, cinsiyet, ekonomik durum vb. faktörlerin etkilediği önyargı belirgin bir hal almıştır. Aslında bu antagonizmin bir

Hurûf-ı mukattaa ile başlayan Kâf sûresi, Mekkî sûrelerin özelliklerine uygun olarak genellikle kısa âyetlerden oluşmaktadır. Cümlelerdeki hazifler ve boşluklar zihni geniş ve derin bir tefekküre sevk etmekte, gayb alemine dair tavsifler ve diyaloglar okuyucuyu bu sahnelerin içerisine çekmektedir. Cehennemliklere ve cennetliklere ait bu sahnelerin insanı yaratan Allah'ın (cc) kuluna şah damarından daha yakın olduğuna ve insanın bütün amellerinin sağ ve sol tarafında bulunan melekler tarafından kayıt altına